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Sobre la cultura de la violación y las formas de desafiarla



La cultura de la violación es lo que permite que casos como el de la joven de 16 años violada brutalmente por más de 30 hombres y expuesta como un trofeo en las redes sociales sucedan y sigan sucediendo.


Todos estamos horrorizados, perplejos, indignados, disgustados, pidiendo una posición a las autoridades públicas, esperando un castigo, etc. La cultura de la violación también normaliza la barbarie de la violación, culpando a la víctima de la violencia sufrida. ¿Y cómo sucede esto? Basta leer los periódicos que publicaron la noticia de la violencia. Muchos mencionaron, aunque sea sutilmente, la posibilidad de que la niña fuera consumidora de drogas y viviera en una comunidad dominada por el tráfico de drogas. De esta forma, ella se hace responsable de lo sucedido y, por tanto, es culpable.


Si la adolescente violada se hubiera comportado según los valores morales de la cultura brasileña, es decir, como una “niña respetuosa”, nada de esto habría sucedido, eso es lo que piensa la sociedad constituida en esta cultura. Es necesario dejar el acto violento y a la víctima en la oscuridad, ya que de alguna manera nos quitamos la maldición. De la misma manera, es necesario transformar al perpetrador de la violencia en un monstruo, ya que esto justifica los linchamientos públicos y la justicia en sus más variadas formas de violencia.


En la cultura de la violación, los hombres son violentos por naturaleza, no “niegan el fuego” con mujeres consideradas poco respetables y se casan con mujeres hermosas, modestas y hogareñas. La vida sigue así. Sin embargo, en esta misma cultura, cuando el perpetrador de la violencia responde por el crimen, es arrojado a una jaula para ser castigado por otros hombres igualmente violentos. Es parte de nuestra cultura y todos lo entendemos como algo aceptable. Pensamos así porque nos ponemos en el lugar de la familia de la(s) víctima(s). ¿Y si fuera nuestra hija, hermana o alguien cercano a nosotros? El gran problema es la naturalización de este ciclo, que comienza, termina y vuelve a comenzar durante algún tiempo sin que haya ningún desafío capaz de cambiar esta realidad. Después de todo, siempre ha sido así.


Dada nuestra perplejidad basada en la cultura de la violación, esperemos a la próxima víctima y pidamos justicia para este monstruo. Mientras tanto, en nombre de Dios y de la familia brasileña, observamos pasivamente la eliminación del enfoque de género de los planes educativos en estados y municipios. Esto no es sólo un detalle, sino la única forma de luchar contra la cultura de la violación.


Es a través de la reproducción de normas de género que culturalmente se asume que el cuerpo de una mujer no es suyo. Recordamos que el aborto en Brasil está penalizado y, frente a la violación, hay estos días un fuerte lobby conservador para que la víctima tenga que seguir un arduo trámite burocrático para demostrar la violencia y tener derecho al aborto.


También es en una realidad donde las discusiones sobre género en las escuelas son posibles que los niños comienzan a comprender que la violencia en las relaciones interpersonales no es natural. Es también en la escuela donde los niños deben aprender que no es no, ante la negativa de la mujer de no querer tener relaciones sexuales. También es en la escuela donde los niños y las niñas deben aprender que las diferencias no deben eliminarse, ya que en una sociedad democrática las personas son libres de elegir lo que quieren hacer con sus cuerpos.


Actualmente existe una fuerte discusión sobre la “ideología de género”. Esto es otro cinismo intelectual más para que los cuerpos de las mujeres sigan siendo propiedad del Estado y de los hombres, al final, para que sigan siendo sumisos; para que la población LGBTI siga alejada de los pocos derechos que ya le están garantizados, pero que aún no son respaldados por nuestra sociedad conservadora.


Necesitamos entender que estamos ante una oportunidad como ninguna otra en nuestra historia. Luchar por la democracia es luchar por los derechos civiles. Es necesario implementar la democracia con leyes, normas y políticas públicas. Sólo tiene sentido si hay acuerdo social. Transformemos así nuestra más genuina indignación en un debate público que tenga como objetivo principal la eliminación de la violencia (pública y privada), pero no a través de medios tradicionales (como la policía y la represión), sino a través del más revolucionario de los instrumentos democráticos que Tiene una sociedad: la educación.

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