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La literatura de Cordel se utiliza para crear conciencia sobre la violencia contra las mujeres en Ceará




El Proyecto “Mulher de Lei – pelo Enfrentamento à Violência Doméstica”, creado por los músicos Tião Simpatia y Naná Jucá, tiene como objetivo presentar la Ley Maria da Penha en forma de cordel en la red de educación pública, como un instrumento lúdico y pedagógico, con el objetivo de difundir la Ley nº 11.340/2006 – Ley Maria da Penha, que frena la violencia doméstica y familiar contra la mujer. El proyecto fue lanzado el 21 de agosto de 2009, con la 1ª edición del Show Mulher de Lei, en el Centro Dragão do Mar de Fortaleza, que un año después daría lugar al DVD Mulher de Lei, compuesto por 13 temas, todos enfocados sobre valorización de la mujer, con énfasis en la Ley Maria da Penha.


El proyecto se desarrolla en colaboración con el Instituto Maria da Penha – IMP y la Coordinación Especial de Políticas para las Mujeres del Estado de Ceará – CEPAM, y su ámbito de acción es el Combate a la Violencia Doméstica y Familiar contra la Mujer, a través de la música y la literatura de cordel . El proyecto se desarrolló en ciudades de Ceará.


El músico Tião Simpatia compuso un cordel sobre Laço Branco, que compartimos a continuación.


Para saber más sobre el proyecto Mulher de Lei, aquí .


Cordel do Laço Branco

Autor: Tião Simpatia


I

Ponerse la Cinta Blanca

Es más que una actitud

Es un acto de conciencia

Del hombre que tiene virtud

Y siempre se busca la paz

Porque no se puede cambiar la cultura

Sin cambiar la mente.


II

Históricamente, Brasil

es un país patriarcal,

no diferente de otros

en el contexto global.

Sólo para dar un ejemplo.

En este cordel les contaré

lo que pasó en Montreal.


III

El hecho que voy a narrar

Aún hoy conmueve

a personas en todo el mundo,

Es algo que nos involucra

Por lo que leí y recuerdo

Sucedió el 6 de diciembre

del año ochenta y nueve.


IV

En la Escuela Politécnica

de la ciudad denominada

Capital de Canadá

Se reveló como un asesino

En un acto frío y cobarde

Entró sin hacer escándalo

Y luego disparó.


V

Su objetivo eran las mujeres

En el curso de ingeniería

Sus compañeros

Contra quién dispararía

La masacre completó

14 perdieron la vida

En ese día sangriento.


VI

Después del acto cobarde

Se suicidó

El motivo de la barbarie

En una carta dejó

Porque no dejaba que

las mujeres estudiaran ingeniería

Y por eso las mató.


VII

Un rumbo tradicional

Por hombres dominados

Hizo que Marc Lepine

Se sintiera incómodo

Con la presencia femenina

En su mente asesina

Ya tenía un plan trazado.


VIII

Ordenó salir a los hombres

Cuarenta y ocho, en total

Y empezó a llevarse

Con su furia brutal

Sin dar defensa alguna

Los ejecutó uno a uno

Y él mismo al final.


IX

El crimen movilizó

a toda la sociedad

Generando varios debates

Sobre tal desigualdad

Entre hombres y mujeres

Personajes surgidos

De la palabra “Equidad”.


X

la equidad de género

que ahora tanto se discute

cobró fuerza en los debates

fue más conocida

en Canadá y en el mundo

luego del profundo golpe

propinado por este asesino.


XI

En repudio al acto extremo

Los hombres se organizaron

Y como símbolo de lucha

La Cinta Blanca creó

Para recordar la fecha,

No por el psicópata,

Sino, por las víctimas que cayeron.


XII

Lanzaron así la primera

Campaña del Lazo

Blanco

en inglés, para ser más franco.

Para detener la violencia

Que desciende con truculencia

Como una piedra en un barranco.


XIII

En el continente asiático

Pronto se unieron:

India y Vietnam

Seguidos por Japón

La tierra del sol naciente

Ante el incidente

A la barbarie dije no.


XIV

El Continente Europeo

También se suma a la campaña:

Noruega, Dinamarca

, Suecia, Bélgica y España,

Inglaterra, Portugal, Finlandia y Alemania

también dan igual ejemplo .


XV

En el Continente Africano

La lucha ganó terreno

Marruecos, Kenia, Namibia

Cada uno dejó su huella

El diálogo es la mejor medicina

¡Y hasta en Medio Oriente,

Israel usó el Lazo!


XVI

Australia se unió.

Y en Estados Unidos se repartieron luego

miles de cintas blancas en plazas y hogares , intercambiando experiencias con los países involucrados.





XVII

En Brasil, la Cinta Blanca

llegó oficialmente

recién en 2001.

Tampoco fue diferente

de los países ya mencionados.

Muchos fueron los resultados

alcanzados hasta la fecha.


XIII

Sólo un dato importante.

Ahora para cerrar:

en Brasil, nuestras mujeres

tampoco pudieron asistir a

la educación superior

bajo la ley y su rigor

. Se quedaron en casa.


XIX

En dieciocho, veintisiete (1827).

Las primeras

Facultades de Derecho en Brasil

no brindaron oportunidades

para que las mujeres estudiaran Derecho

Había grandes prejuicios

Generando desigualdades


XX

Sólo en el setenta y nueve

del siglo actual

las mujeres brasileñas

finalmente podrán asistir a

la educación superior.

¡He aquí que la palabra Doctor

gana una más al frente!


XXI

Que las barbaridades del pasado

nunca más se repitan Como sucedió en Montreal, Nueva York, que pide perdón por sus hijas carbonizadas en las huellas del progreso que explora.







XXII

¡Usemos la Cinta Blanca,

Hombres de buena voluntad!

Este gesto es simbólico

pero demuestra a la sociedad

que una cultura de paz

somos nosotros mismos quienes la hacemos

con respeto, igualdad.


Fin

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