Odilon Schwerz Burtet

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En el momento en que iba a ser considerada la enmienda que incluía la previsión de la licencia de paternidad en la Constitución Federal de 1988, el presidente de la constituyente, Ulysses Guimarães, citó al comediante Chico Anysio, afirmando que “el Día del Padre fue nueve meses antes”. Ridiculizado, el autor de la enmienda subió al estrado para defender el derecho al permiso de paternidad entre risas de sus compañeros electores. Como si esta lamentable escena no pudiera empeorar, como si un solo prejuicio no fuera suficiente para la ocasión, la propuesta de crear un permiso de paternidad fue inmediatamente calificada por los electores como “algo para los indios que no quieren trabajar”. Los estereotipos intentaron evitar afrontar la cuestión que, después de más de tres décadas, aún no está resuelta: ¿los hombres brasileños participarán o no en el cuidado de sus hijos?

 

“Fue mientras estaba cambiando los pañales de mi segunda hija en una mesa en el patio de comidas de un centro comercial que mi hija mayor me preguntó: “¿Por qué no le cambias el pañal en el cambiador del baño de hombres, papá?”. Era el año 2006 y mi respuesta fue inmediata: “No hay mesas para cambiar pañales en los baños de hombres”. El mayor, que entonces tenía once años, se indignó: “Pero eso es sexismo, papá”. El pasaje nunca abandonó mi memoria, ya que fue la primera vez que noté un sexismo invisible para mí, pero evidente para una niña de once años. El padre de una niña, a lo largo de su paternidad, se da cuenta, a menudo por primera vez, de que los roles de hombres y mujeres en la sociedad todavía se reducen en gran medida al cliché “padre proveedor, madre cariñosa”. Al desafiar estos roles, hombres y mujeres tendrán dificultades. Los cuidadores varones serán constantemente cuestionados sobre su capacidad, si no su importancia, en la crianza de los niños. Las mujeres que son sostén de familia enfrentarán desafíos aún mayores: prejuicios en el lugar de trabajo, acoso, salarios más bajos, posiciones jerárquicas más bajas, así como doble jornada laboral, ya que todavía realizan la mayor parte del trabajo doméstico. Impactada por la perspectiva de ver a mis hijas atravesar estos desafíos monumentales, comencé a investigar caminos hacia una mayor equidad de género”.

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Prefacio de Marcos Piangers

 

Es papel del Estado diseñar una política
público de implicación paterna en busca de
¿igualdad de género?
Intentando aclarar el tema, Odilon Schwerz
Burtet, apoyado por el Instituto Promundo, investigó
Soy los dibujos de las licencias como resultado de
maternidad/paternidad en Brasil y en el mundo.
En Dame permiso: ¡soy padre!, el autor echa un vistazo a
prestando atención a la forma en que diferentes tipos de
La arquitectura de estas políticas impacta a padres, madres.
y bebés, transformando o manteniendo la cultura
del padre como mero ayudante en el cuidado
con los niños.

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